Filàntropos - Por Jesse Souza

 “(...)Después de todo, las consecuencias de su “desprecio” por el público y los trabajadores –que era el sentimiento de clase más espontáneo y nativo de la élite, e implicaba una violenta represión policial– habían sido el origen del odio público abierto contra los plutócratas. La élite rica estadounidense aprende que es más ventajoso atraer la simpatía de las masas antes odiadas y despreciadas. El producto del desprecio fue la lucha de clases como herida abierta, las huelgas y el odio del pueblo hacia los plutócratas, percibidos como enemigos. Así como habían cambiado de opinión sobre la guerra en tan poco tiempo, los estadounidenses también podrían, manipulando su capacidad de reflexión en el contexto de una esfera pública supuestamente libre – que es el presupuesto estructural de la producción del consentimiento–, llegar a aman a los ricos que alguna vez odiaron para todos los responsables de relaciones públicas y consentimiento. Una relación estrecha con la prensa y los canales de comunicación se convierte en un requisito previo para lograr el consentimiento. Pero ninguna influencia es más fuerte que la de Walter Lippmann. Bernays incluso define su propia obra como la “producción de nuevos estereotipos”, en el sentido definido por Lippmann.
Para ello se construyen dos estrategias. En primer lugar, surge la idea de que la extrema riqueza de unos pocos es algo bueno para todos. Así, figuras odiadas como John D. Rockefeller se transforman de la noche a la mañana en queridos filántropos.”

(Jesse Souza, O pobre de dereitas)

El pobre de derecha: La venganza de los bastardos, 

de Jessé Souza., vol. 1. Editorial Civilização Brasileira, 

tapa blanda, edición 1 en portugués, 2024

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