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Mostrando entradas de mayo, 2009

Noam Chomsky analiza la guerra y los intereses norteamericanos en Irak

> En este fragmento de entrevista a Noam Chomsky se observa no solamente su crítica a la intervención de EEUU en Irak sino también, en la parte final, que los ideales de Durkheim sobre la moralidad homogénea de una sociedad no fueron tan solo un planteo teórico. Por IXX (alumno de CBC UBA 2009) ---------------------------------------------- Entrevista Noam Chomsky analiza la guerra y los intereses norteamericanos en Irak Noam Chomsky: "Los nazis gobernaron con menos dificultad a la Europa ocupada que los estadounidenses a Irak" Por: Mike Albert El tiempo.com ¿Qué motivos tiene Estados Unidos para quedarse en Irak? Sobre los motivos, sólo puedo repetir lo que he escrito hace años. Un Irak soberano, parcialmente democrático, podría resultar un desastre para los planificadores estadounidenses. Con una mayoría chiíta, es probable que sigan mejorando las relaciones con Irán. Hay población chiíta al otro lado de la frontera, en Arabia Saudita, amargamente reprimida por la ti

El marxismo y la democracia

Marx y Engels no abordaron de forma particular, en tratado aparte, el problema de la democracia; sin embargo, en sus trabajos tempranos y maduros aparecen análisis importantes sobre la misma, que se proyectan en tres dimensiones esenciales. En primer lugar, la crítica a la falsedad de la democracia burguesa, que quiere presentarse como la abanderada de la igualdad, de los derechos de los ciudadanos y de la libertad. En segundo lugar señalan los límites de la democracia burguesa como escenario de lucha del proletariado. En tercer lugar destacan las características de la democracia socialista cuya esencia es significativamente la dictadura del proletariado. En lo que respecta a la primera de las dimensiones a la que hacemos referencia, en los trabajos tempranos de Marx, éste pone el acento en el análisis de la democracia burguesa y su naturaleza ideológica, y conceptualmente ya fija sus primeras nociones sobre la temática. Así, en La crítica de la filosofía del Estado de Hegel señala: &q